
گفتگویی شهودی با مولای غدیر و شهید راه عدالت... «ادامه مطلب»...

آنچه علی(ع) بنا کرد، نه صرفاً حکومتی چند ساله، بلکه نظامی از معنا، عدالت و سیاست بود که تا همیشه الهامبخش و راهنماست... «ادامه مطلب»...

نظام اسلامی همان مدلی از حکمرانی است که برآمده از متن مردم و وحی می باشد و از نردبان مقبولیت و مشروعیت حمایت همهجانبه ملت بالا رفته، و قدرتگرفته از حضور و مقاومت و خونفشانی اقشار گوناگون بویژه مستضعفان است. حکومتی که آرمانی جز برقراری عدالت و توحید، نداشته و همه شعار و شعورش خلاصه در ظلم و کفر ستیزی می شود؛ و چه معروفی والاتر از عدالت و برابری، و چه منکری پستتر و پلیدتر از بیعدالتی و تبعیض... «ادامه مطلب»...

آن دزدی که شبها از دیوار، با آن همه مخاطرات، بالا میرود و یا زنی که عفت خود را میفروشد، تقصیر دارد؟... «ادامه مطلب»...

دولت اسلامی ای که بتواند مقاصدی را که ملت ایران و انقلاب عظیم آنها داشت، تأمین کند، دولتی است که در آن رشوه نباشد، فساد اداری نباشد، ویژهخواری نباشد، کمکاری نباشد، بی اعتنایی به مردم نباشد، میل به اشرافیگری نباشد، حیف و میل بیتالمال نباشد، و دیگر چیزهایی که در یک دولت اسلامی لازم است. در تعالیم امیرالمؤمنین در نهجالبلاغه، همهی اینها وجود دارد. نگویند اینها مربوط به هزاروچهارصد سال قبل است. این حرفهای تکراری و شبهههای صدها بار رد شده را بعضیها باز تکرار میکنند... «ادامه مطلب»...

ملتی که اینجا قصرهای روی هم روی هم درست کنند، و آنجا زاغه نشینها باشند- شما همه زاغه نشین را دیدید چه طورند؛ لابد شماها دیدید، من هم صورتش را دیدم. یک مملکتی که زاغه نشینها آنطور باشند و مردم به فکر اینها نباشد، این مملکتْ مملکت اسلامی نیست. این صورت است، محتوا ندارد... «ادامه مطلب»...

امام علی(ع) با کارگزاران متخلف بهشدت و بدون تبعیض برخورد میکرد تا سلامت حکومت و اعتماد مردم حفظ شود. برخوردهای او، همچون عزل، مجازات علنی و بازگرداندن حقوق مردم، الگویی روشن برای عدالتمحوری در مدیریت اسلامی است... «ادامه مطلب»...